宝山原是城固县东部的一个建制镇，毗邻洋县，年归并原公镇。一大早，我和妻共骑一辆摩托车悠哉奔宝山而行，如此零距离亲近大自然，甚是惬意。我们由县城出发，沿着湑水河畔“城小路”北上，行至原公大桥，又东折而南下。湑水河冲积形成的东西原公小平原坦荡如砥。路旁三三两两的村庄小楼密集，多以亮白的石灰粉饰，和周围的风景融为一体，彰显出“小桥流水人家”的陕南风韵。
我们停停看看，接近正午，抵达宝山古寺。这是隆起于宝山中部的一方丘地。从高处远眺，出自北山口的湑水河洁白如练、逶迤绵延，小鸟依人般投向千顷平畴。南秦岭青葱溢翠，天台山、珍珠山、洞阳宫山环水抱，湑水太极湾掩映其中。湑水河畔，近在咫尺的骆驼坡、斗山、伏牛山、升仙台、庆山分散“东南西北中”，形成“五山五行会局”的橘园景区大观。远观城固县城隐隐约约，居然有点气势。一些无名丘陵间，隔三差五有一片浩淼的水库或一镜波光灵动的池塘点缀其中。有了水就有了灵气，只可惜宝山无山！
踏进始建于宋宁宗开禧年间的宝山寺（蕙香院），感觉有些荒凉：仆倒的铭碑，乱堆的雕石，残垣断壁横陈，神像斑驳没落……时光回溯，风雨沧桑，一时恍惚置身于清代义军火烧宝山寺的刀光剑影古沙场！匪夷所思的是宝山遗址——两个不起眼的考古发掘坑，竟印证城固光耀青史的仰韶文化辉煌历史，且倒烟窖烧制术号称“中华第一窑”！寺内中轴线上有一通碑，为子夏山人（一说明代进士，陕西布政司分守关南道参议王文翰，号子夏山人；一说为明代方士，别号子夏山人）“夏日同城固三进士及熊（县）令登宝山”题诗。碑刻字迹金蛇狂舞，似识不识、似懂非懂。查证得知，诗曰：“宝山既到莫空回，谚语相传有自来。兰若蕙香名刹古，杨黄柳翠起谁栽。木龙脱柱颓轮藏，水鹳巢松依井台。为问三元读书处，桂云都是此中培”。古寺肃穆，古碑孤立，似乎无声地向游人讲述“白鹤叼水饮木龙”的古老传说——“蕙院木龙点染工，养成鳞甲欲腾空。若非神功撑持定，顷刻波涛起寺中”。年铸造的大钟悬挂于寺，上有铭文，可驻足静悟。宣传地灵人杰的壁画中，本土名人清代李可乔自然必不可少。李可乔应该和当地传说的斗山求学、两考江南的李学道是同一人吧（学道可能是主管教育的一种官职，名字与官职就混为一谈了)。几年前，一位老学究曾给上联：“三官庙，四角翘，五脊六兽”。我搜肠刮肚对了“十字街，百草堂，千秋万代”。他却沾沾自喜弄出下联：“一家人，十五口，七嘴八舌”。后来方知是李可乔的才思。唏嘘，老家伙陷我于“孔夫子面前卖文章”的窘地！
宝山寺是块宝地。“天下名山僧多占”，占尽风光的宝山寺的罗汉堂中，当地民间奇人制作的“五百罗汉”令人叹为观止。
下午时分，我们遛到寺后最为突兀的高地，高瞻远瞩才体味到宝山“一鳖卧岸、鸟鸣半霄、河奔脚下”的空旷意境。不知不觉已是日薄西山，我俩渐渐感到饥肠辘辘。这时候也就无心欣赏鸟语花香、流水潺潺了。于是，沿湑水河岸一条小道绕至洋县马畅地界，再渡湑水大桥返城固。
作者王文祥
图源网络
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