历史时期，最有效的判明墓主身份的手段应该还是墓志，里边清清楚楚写着墓主的身份和生平。证明的话顶多是看看墓葬的其他特征比如规模、格局、壁画、随葬品等与墓主的品级是否相符，如果能在历史文献中搜索到这个人而且对的上就更好了。当然，墓主品级越高，可参考的点越多。至于西高穴大墓还用到曹家的基因谱系什么的，就是另外一说了。
原始时期，可兹对比的文献匮乏，墓葬出土的青铜器上的铭文应该是判明墓主身份的材料。墓葬的规模、形制以及随葬品组合一般是与墓主身份直接挂钩的，但是也只能是判断等级，除了王及其家庭成员以外，一般没法一一对应。
史前时期的话，能从墓葬大小看出一个人是部落的第几级人群就不错了。唯一跟确定墓主相关的也就是三皇五帝了，个人认为这个东西只能是推断，没办法明证。
一般考古陵墓挖掘，地上看封土，高大的封土堆昭示着墓主人的身份，目前己知的秦始皇陵封土堆最大。地下看墓道，战汉以前的大墓有甲字形墓（单墓道）：中字形墓（双墓道）亚字形墓（四墓道）由墓道数可知道墓主人的身份地位。关于如何通过文物推断墓主人的身份，具体从有无文字材料两个方面来进行。
一、有文字材料
文字材料是确认墓主身份最直接最关键的证据。
1、墓中有墓主的官印和私印。比如说，广州南越王墓出土了“文帝行玺”金印和“赵眜”玉印，从而确认了在象岗山腹心深处的这座西汉大墓，其墓主是南越国第二代王，僭称“文帝”的赵眜。
2、封泥也是确认墓主人身份的证据。比如，这枚封泥正面有阳文四字“博望造（或铭）”，西汉武帝时，张骞奉命出使西域，受封为博望侯，死后归葬故里。该封泥的出土，证实了史料记载中位于今陕西省城固县博望镇绕家营村的这座墓葬确为张骞墓。
3、随着时代的发展，墓志随之出现，通过墓志上的铭文更可以了解到墓主人更详细的信息。比如独孤信的墓志，上面记载了的他的姓名、生卒、官爵、生平、曾祖父母、祖父母、父母和妻儿的情况。
4、随葬的玉册、金册等也可以确认墓主人的身份。如南唐开国烈祖皇帝李昇钦陵，早年被盗，但出土的玉谥册是他身份最重要的证明。
5、此外，还有随葬品上面的铭文，比如殷墟妇好墓，上述的印章、墓志等在那个年代都还没有出现，但随葬的青铜器上很多都铸刻有“妇好”二字铭文，从而确认了墓主的身份。
二、无文字材料
文字诞生之前的时期的墓葬，以及历史时期被盗的墓葬，没有文字材料出土，那么，只能通过对墓葬的形制、规模的考察，以及墓中随葬品的种类、规格、数量、时代特征等间接证据来推断墓主人的身份，从而得出一个大致的结论，但无法最终确认墓主为谁。
比如，大汶口文化中晚期遗存的山东焦家遗址M，为土坑竖穴墓，墓口长3.8米，宽2.1米，面积约7.98平方米，葬具为一棺一椁。共随葬18件随葬品，包括陶器10件，玉器4件，龟甲4件，其中1件玉钺长18厘米，是焦家遗址目前所见最大玉钺。从这些迹象可以推断出墓主人的身份很高，具有相当大的权力，但是他的姓名、生平等更进一步的情况则无从了解。
